32 - Sexhde |
| |
|
Me emrin e All-llahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit! |
| |
| |
| 1 | Elif, Lamė, Mimė. |
| |
| 2 | Shpallja e librit (e Kuranit), nuk ka dyshim se ėshtė (shpallje) nga Zoti i gjithėsisė. |
| |
| 3 | A mos po thonė se ai (Muhammedi) e trilloi? Jo, ajo ėshtė e vėrtetė prej Zotit tėnd qė ti tėrheqėsh vėrejtjen njė populli qė nuk u erdhi ndonjė pejgamber para teje, ashtu qė ata tė gjejnė rrugėn e drejtė. |
| |
| 4 | All-llahu ėshtė Ai qė krijoi qiejt dhe tokėn dhe gjithė ēka ndėrmjet tyre, brenda gjashtė dite, pastaj mbizotėroi Arshin. Pėrveē Tij nuk keni ndonjė ndihmėtar tjetėr e as ndėrmjetėsues, pra a nuk jeni kah mendoni! |
| |
| 5 | Ai ėshtė qė udhėheq ēėshtjen (e tė gjitha krijesave) prej qiellit nė tokė, pastaj ajo (ēėshtja) ngritet te Ai nė njė ditė qė sipas llogarisė suaj ėshtė sa njėmijė vjet. |
| |
| 6 | Ai ėshtė njohės i tė (gjitha) fshehtės dhe tė dukshmes, i gjithėfuqishmi, Mėshirėbėrėsi. |
| |
| 7 | Ai qė pėrsosi krijimin e ēdo sendi, e krijimin e njeriut e filloi nga balta. |
| |
| 8 | Pastaj bėri qė pasardhėsit e tij tė rrjedhin prej njė pike uji tė dobėt. |
| |
| 9 | Mandej, Ai e formėson atė (nė barkun e nėnės) dhe nga ana e vet i jep shpirt atij dhe Ai ėshtė qė juve ju pajis edhe me dėgjim, me tė parit dhe me zemėr, e pak send ėshtė ajoqė ju falėnderoni. |
| |
| 10 | E ata thanė: A pasi qė ne tė tretemi nė tokė, a thua ne rishtazi do tė krijohemi? Por (ēka ėshtė edhe mė keq) ata nuk besojnė se do tė dalin para Zotit tė tyre. |
| |
| 11 | Thuaj: Engjėlli i vdekjes, i cili ėshtė caktuar pėr ju, ua merr shpirtrat, e pastaj do tė ktheheni te Zoti juaj. |
| |
| 12 | E, sikur tė shihje mėkatarėt se si ukin kokat e veta pranė Zotit tė tyre: Zoti ynė, tash pamė dhe dėgjuam, na kthe pra edhe njė herė e tė bėjmė vepra tė mira, se tash jemi tė bindur. 13. Sikur tė kishim dėshiruar Ne, scilit do ti jepnim udhėzimin, por fjala (vendimi) Ime ka marrė fund (definitiv) se do ta mbush Xhehennemin sė bashku me exhinė e njerėz. |
| |
| 13 | 14. Prandaj shijoni kėtė (dėnim) pėr shkak se ju tė e patėt harruar takimin tuaj nė kėtė ditė, e edhe Ne tash u harruam juve, ndaj, pėr shkak tė asaj qė keni vepruar, shijoni dėnimin e pėrjetshėm. |
| |
| 14 | 15. Argumentet tona, i besojnė, nė t vėrtetė, ata qė kur kėshillohen me to, bien nė fytyra (bėjnė sexhde), qė madhėrojnė Zotin e tyre nė shenjė falėnderimi dhe ata nuk bėjnė kryelartėsi, |
| |
| 15 | 16. I heqen trupat e tyre prej dyshekėve, duke e lutur Zotin e tyre nga frika dhe nga shpresa dhe nga ajo qė Ne u kemi dhėnė (pasuria) atyre, ata japin. |
| |
| 16 | 17. Pra, pėr ata qė kanė vepruar nuk di askush pėr atė kėnaqėsi (tė zemrės e shpirtit) qė u ėshtė caktuar atyre si shpėrblim. |
| |
| 17 | 18. A mos ėshtė ai qė ishte besimtarė, sikurse ai qė ishte jasht rrugės? Jo! Kėta nuk janė tė barabartė. |
| |
| 18 | 19. Pėr sa u pėrket atyre qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, ata, pėr hir tė veprave qė i bėnė, vendpritje e kanė Xhennetin. |
| |
| 19 | 20. E ata qė nuk respektuan All-llahun, skutė e tyre ėshtė zjarri. Sa herė qė tė tentojnė tė dalin nga ai, kthehen nė tė dhe atyre u thuhet: Shijoni dėnimin e zjarrit qė ju e konsideronit rrenė. |
| |
| 20 | 21. Ne do tu shijojmė atyre dėnimin mė tė shpejtė (nė dynja) para dėnimit tė madh (nė Ahiret), ndoshta do tė tėrhiqen (prej tė kėqiave). |
| |
| 21 | 22. E kush ėshtė mė zullumqarė se ai qė kėshillohet me ajetet e Zotit tė vet, e pastaj u kthyen shpinėn atyre? Ne me siguri do tė hakmirremi kundėr kriminelėve. |
| |
| 22 | 23. Ne i patėm dhėnė edhe Musait librin, e ti (Muhammed) mos ke dyshim nė ēka pranon (nė Kuranin libėr qiellor si Musait), kurse atė (librin e Musait) e bėmė udhėrrėfyes pėr beni israilėt. |
| |
| 23 | 24. Dhe prej tyre Ne bėmė prijės qė me urdhėrin Tonė udhėzojmė, pasi qė ata (qė i bėmė prijėsa) ishin tė durueshėm dhe ndaj argumenteve Tona ishin tė bindur. |
| |
| 24 | 25. Ska dyshim se Zoti yt ėshtė Ai qė nė ditėn e kijametit do tė gjykojė mes tyre nė atė qė ishin tė pėrēarė. |
| |
| 25 | 26. A nk e kanė tė qartė ata (mekasit) se sa nga popujt para tyre i shkatėrruam, qė nėpėr ato vendbanime tė tyre janė kah kalojnė? Ėshtė e vėrtetė se ato (vende tė shkatėrruara) ka fakte, se nuk janė duke dėgjuar me vėmendje? |
| |
| 26 | 27. Si nuk kanė parė ata se Ne e sjellim ujn nė tokėn e thatė dhe me tė nxjerrim bimė qė prej tyre ushqehen kafshėt e tyre, bile edhe ata vetė, A nuk janė duke parė (e tė kuptojnė)? |
| |
| 27 | 28. E nė anėn tjetėr ata thonė: e kur do tė jetė ai ngadhėnjim (ēlirimi i Mekės ose gjykimi i Zotit), nėse jeni tė drejtė ēka thoni. |
| |
| 28 | 29. Thuaj: Ditėn e kijametit, atyre qė kanė qenė jobesimtarė, nuk u bėn dobi besimi e as nuk u jepet afat. |
| |
| 29 | 30. Andaj, ti largohu prej tyre dhe prit, edhe ata janė duke pritur. |
| |